পাল সাম্ৰাজ্য: বংগৰ সোণালী যুগৰ এক অধ্যায়পাল সাম্ৰাজ্য, যাক অষ্টম শতিকাৰ পৰা দ্বাদশ শতিকালৈ প্ৰায় ৪০০ বছৰ ধৰি বিহাৰ আৰু বংগত শাসন কৰা এটা শক্তিশালী বৌদ্ধ সাম্ৰাজ্য হিচাপে জনা যায়, ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী সাম্ৰাজ্য আছিল। ৭৫০ খ্ৰীষ্টাব্দত গোপালৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত এই সাম্ৰাজ্যৰ নাম ‘পাল’ শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ ‘ৰক্ষক’। পাল বংশৰ শাসকসকল শিল্প, ভাস্কৰ্য, চিত্ৰকলা, আৰু বিশ্ববিদ্যালয় নিৰ্মাণৰ পৃষ্ঠপোষকতাৰ বাবে বিখ্যাত আছিল, লগতে সমসাময়িক শক্তিসমূহ যেনে পশ্চিম ভাৰতৰ প্ৰতিহাৰ আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰকূট বংশৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংঘৰ্ষৰ বাবেও। এই লেখাটোত আমি পাল সাম্ৰাজ্যৰ উৎপত্তি, শাসক, প্ৰশাসন, ধৰ্ম, শিক্ষা, শিল্প আৰু স্থাপত্যৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম।পাল সাম্ৰাজ্যৰ উৎপত্তিপাল সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতিষ্ঠা অষ্টম শতিকাত গোপালৰ দ্বাৰা হৈছিল। হৰ্ষবৰ্ধনৰ মৃত্যুৰ পিছত সপ্তম শতিকাত উত্তৰ আৰু পূব ভাৰতত বহুতো ৰাজ্যৰ উত্থান ঘটিছিল। গৌড় ৰাজ্যৰ শাসক শশাঙ্ক (৫৯০–৬২৫ খ্ৰীষ্টাব্দ) হৰ্ষৰ সমসাময়িক আছিল আৰু তেওঁ বংগ অঞ্চল শাসন কৰিছিল। শশাঙ্কৰ মৃত্যুৰ পিছত বংগত মৎস্যন্যায় নামৰ অৰাজকতাৰ সৃষ্টি হৈছিল, য’ত শক্তিশালীয়ে দুৰ্বলক শোষণ কৰিছিল। এই অৰাজকতাৰ মাজত গোপাল জনতাৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত হৈ পাল সাম্ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ শাসনৰ সময়ত পাল বংশই বিহাৰ আৰু বংগৰ বেছিভাগ অঞ্চল দখল কৰে। পাল সাম্ৰাজ্যই বিহাৰ, বংগ, অসম আৰু উড়িষ্যাৰ কিছু অংশত প্ৰায় চাৰি শতিকা ধৰি শাসন কৰিছিল, যদিও সীমানাৰ পৰিৱৰ্তন আৰু বিভিন্ন পতন-পুনৰুদ্ধাৰৰ ফলত সাম্ৰাজ্যৰ আকাৰ সঘনাই সলনি হৈছিল।
পাল সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰধান শাসকগোপাল (৭৫০–৭৭০ খ্ৰীষ্টাব্দ)গোপাল আছিল পাল বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাতা আৰু প্ৰথম সম্ৰাট। তেওঁ যোদ্ধা বাপাটৰ পুত্ৰ আছিল। মৎস্যন্যায়ৰ অৰাজকতাৰ অৱসান ঘটাই তেওঁ জনতাৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত হৈ বংগৰ ৰজা হয়। তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত পাল বংশই বিহাৰ আৰু বংগৰ বেছিভাগ অঞ্চলৰ নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিছিল।ধৰ্মপাল (৭৭০–৮১০ খ্ৰীষ্টাব্দ)গোপালৰ পুত্ৰ ধৰ্মপালে তেওঁৰ পিতৃৰ পিছত সিংহাসনত অধিষ্ঠিত হয়। তেওঁ সাম্ৰাজ্যৰ বিস্তাৰৰ বাবে উদ্যোগ লয় আৰু কান্যকুব্জৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে প্ৰতিহাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ সৈতে ত্ৰিপাক্ষিক সংগ্ৰামত জড়িত হয়। তেওঁ কান্যকুব্জৰ ৰজা ইন্দ্ৰায়ুধক পৰাস্ত কৰি তেওঁৰ মনোনীত চক্ৰায়ুধক সিংহাসনত বহুৱায়। ধৰ্মপালে কান্যকুব্জত এক বৃহৎ দৰবাৰৰ আয়োজন কৰে, য’ত বহু ৰজা উপস্থিত আছিল। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ ধ্ৰুৱৰ হাতত তেওঁ মুঙ্গেৰৰ যুদ্ধত পৰাজিত হয়।দেবপাল (৮১০–৮৫০ খ্ৰীষ্টাব্দ)ধৰ্মপালৰ পুত্ৰ দেবপাল আছিল পাল বংশৰ সৰ্বাধিক শক্তিশালী শাসক। তেওঁ অসম আৰু উৎকল (উড়িষ্যা) জয় কৰে আৰু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ আমোঘৱৰ্ষক পৰাস্ত কৰে। তেওঁৰ শাসনকাল পাল সাম্ৰাজ্যৰ শীৰ্ষ সময় আছিল। কিন্তু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত সাম্ৰাজ্যৰ পতন আৰম্ভ হয়।মহিপাল-I (৯৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা)মহিপাল-Iয়ে পাল সাম্ৰাজ্যৰ শক্তি পুনৰুদ্ধাৰৰ চেষ্টা কৰে। তেওঁ বংগৰ উত্তৰ আৰু পশ্চিম অঞ্চল, উত্তৰ আৰু দক্ষিণ বিহাৰ পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। কিন্তু তেওঁৰ পিছত সাম্ৰাজ্যৰ পতন ত্বৰান্বিত হয়। দ্বাদশ শতিকাত হিন্দু সেন বংশৰ বিজয়সেনে পাল সাম্ৰাজ্যৰ অৱসান ঘটায়।ৰামপালৰামপাল আছিল শেষ শক্তিশালী পাল ৰজা। তেওঁৰ পুত্ৰ কুমাৰপালৰ শাসনকালত সাম্ৰাজ্য খণ্ড-বিখণ্ড হৈ পৰে। তেওঁৰ দৰবাৰৰ কবি সন্ধ্যাকৰ নন্দীয়ে সংস্কৃত ভাষাত ‘ৰামচৰিতম্’ নামৰ গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে।
প্ৰশাসনপাল সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসন গুপ্ত সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসনিক পদ্ধতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল। এই সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসন ৰাজতান্ত্ৰিক আছিল, য’ত সকলো ক্ষমতা ৰজাৰ হাতত কেন্দ্ৰীভূত আছিল। ৰজাসকলক পৰমেশ্বৰ, পৰমভট্টাৰক বা মহাৰাজাধিৰাজ উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছিল। সিংহাসন বংশানুক্ৰমিকভাৱে হস্তান্তৰিত হৈছিল। ৰজাক মন্ত্ৰীসকলে সহায় কৰিছিল, যিসকলক বিশিষ্ট পৰিয়ালৰ পৰা ৰজাই মনোনীত কৰিছিল। কিছুমান অঞ্চল ৰজাৰ প্ৰত্যক্ষ নিয়ন্ত্ৰণত আৰু কিছুমান সামন্ত প্ৰধানৰ নিয়ন্ত্ৰণত আছিল। প্ৰত্যক্ষভাৱে পৰিচালিত অঞ্চলসমূহ ভুক্তি (প্ৰদেশ)ত বিভক্ত আছিল আৰু উপৰিকা নামৰ বিষয়াসকলে ইয়াৰ পৰিচালনা কৰিছিল।ধৰ্মপাল বংশৰ শাসকসকল প্ৰধানকৈ মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অনুসাৰী আছিল, যদিও তেওঁলোকে শৈৱ আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰো পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল। হৰ্ষবৰ্ধনৰ শাসনৰ পিছত বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পতন হৈছিল, কিন্তু পালসকলৰ আগমনে ইয়াক পুনৰ জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল। তেওঁলোকে নালন্দা, বিক্ৰমশীলা আৰু সোমপুৰ মহাবিহাৰৰ দৰে মহাবিহাৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। অসমত হয়গ্ৰীৱ অৱতাৰ মন্দিৰ আৰু গয়াত বিষ্ণুপদ মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ জৰিয়তে হিন্দু ধৰ্মৰো পৃষ্ঠপোষকতা কৰা হৈছিল।শিক্ষাৰ পৃষ্ঠপোষকতাপাল শাসকসকলে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য অৰিহণা যোগাইছিল। ধৰ্মপালে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সংস্কাৰ কৰে, বিক্ৰমশীলা বিশ্ববিদ্যালয় আৰু সোমপুৰ মহাবিহাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সময়ত প্ৰায় ১০,০০০ ছাত্ৰ-শিক্ষক আছিল, যিসকল ভাৰত, মধ্য এছিয়া, চীন, দক্ষিণ-পূব এছিয়া আৰু শ্ৰীলংকাৰ পৰা আহিছিল। বিক্ৰমশীলা তন্ত্ৰ শিক্ষাৰ বাবে বিখ্যাত আছিল আৰু ইয়াৰ প্ৰসিদ্ধ স্নাতক অটিয়া দীপঙ্কৰৰ নাম উল্লেখযোগ্য। সোমপুৰ মহাবিহাৰ বৌদ্ধ, জৈন আৰু সনাতন ধৰ্মৰ শিক্ষাৰ কেন্দ্ৰ আছিল আৰু ই ইউনেস্কোৰ বিশ্ব ঐতিহ্যৰ তালিকাত স্থান লাভ কৰিছে।স্থাপত্যপালসকলৰ স্থাপত্য ধৰ্মীয় আছিল, প্ৰথম দুশ বছৰত বৌদ্ধ শিল্প আৰু পৰৱৰ্তী দুশ বছৰত হিন্দু শিল্পৰ প্ৰাধান্য আছিল। নালন্দা, বিক্ৰমশীলা, সোমপুৰ, ত্ৰৈকুটক, দেবীকোটা, পণ্ডিত আৰু জগদ্দল বিহাৰ উল্লেখযোগ্য। সোমপুৰ মহাবিহাৰৰ স্থাপত্যই ম্যানমাৰ আৰু ইণ্ডোনেছিয়াৰ স্থাপত্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। মহিপালে কাশীত শতাধিক মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। গয়াৰ বিষ্ণুপদ মন্দিৰৰ গোলাকাৰ মণ্ডপ উল্লেখযোগ্য।চিত্ৰকলা আৰু ভাস্কৰ্যপাল শৈলীৰ চিত্ৰকলা ভাৰতৰ প্ৰাচীনতম ক্ষুদ্ৰচিত্ৰৰ উদাহৰণ। নালন্দা, ওদন্তপুৰী, বিক্ৰমশীলা আৰু সোমৰূপা মহাবিহাৰ এই শিল্পৰ কেন্দ্ৰ আছিল। তালপত্ৰৰ ওপৰত অঙ্কিত এই চিত্ৰকলা প্ৰাকৃতিক শৈলীৰ আছিল আৰু অষ্টসহস্ৰিকা-প্ৰজ্ঞাপাৰমিতা গ্ৰন্থৰ পাণ্ডুলিপি ইয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ উদাহৰণ। পাল যুগৰ ভাস্কৰ্যই গুপ্ত শৈলীৰ উৎকৰ্ষতা লাভ কৰিছিল। ইয়াত বৌদ্ধ আৰু হিন্দু দেৱ-দেৱীৰ মূৰ্তি যেনে বুদ্ধ, সূৰ্য, বিষ্ণু আৰু গণেশৰ প্ৰাধান্য আছিল। এই ভাস্কৰ্যসমূহ সৌন্দৰ্য্য, সূক্ষ্ম গঢ় আৰু অলংকাৰৰ বাবে বিখ্যাত।
পাল সাম্ৰাজ্যই প্ৰায় চাৰি শতিকা ধৰি পূব ভাৰতত শাসন কৰি মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল। তেওঁলোকৰ শাসনকাল বংগৰ ইতিহাসত ‘সোণালী যুগ’ হিচাপে বিবেচিত। প্ৰতিহাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ মাজতো তেওঁলোকে ৰাজনৈতিক স্থিৰতা, অৰ্থনৈতিক সমৃদ্ধি, আৰু শিল্প-স্থাপত্যৰ বিকাশৰ জৰিয়তে ভাৰতীয় সংস্কৃতিত অমলিন অৰিহণা যোগাইছে।
পাল সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰধান শাসকগোপাল (৭৫০–৭৭০ খ্ৰীষ্টাব্দ)গোপাল আছিল পাল বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাতা আৰু প্ৰথম সম্ৰাট। তেওঁ যোদ্ধা বাপাটৰ পুত্ৰ আছিল। মৎস্যন্যায়ৰ অৰাজকতাৰ অৱসান ঘটাই তেওঁ জনতাৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত হৈ বংগৰ ৰজা হয়। তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত পাল বংশই বিহাৰ আৰু বংগৰ বেছিভাগ অঞ্চলৰ নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিছিল।ধৰ্মপাল (৭৭০–৮১০ খ্ৰীষ্টাব্দ)গোপালৰ পুত্ৰ ধৰ্মপালে তেওঁৰ পিতৃৰ পিছত সিংহাসনত অধিষ্ঠিত হয়। তেওঁ সাম্ৰাজ্যৰ বিস্তাৰৰ বাবে উদ্যোগ লয় আৰু কান্যকুব্জৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে প্ৰতিহাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ সৈতে ত্ৰিপাক্ষিক সংগ্ৰামত জড়িত হয়। তেওঁ কান্যকুব্জৰ ৰজা ইন্দ্ৰায়ুধক পৰাস্ত কৰি তেওঁৰ মনোনীত চক্ৰায়ুধক সিংহাসনত বহুৱায়। ধৰ্মপালে কান্যকুব্জত এক বৃহৎ দৰবাৰৰ আয়োজন কৰে, য’ত বহু ৰজা উপস্থিত আছিল। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ ধ্ৰুৱৰ হাতত তেওঁ মুঙ্গেৰৰ যুদ্ধত পৰাজিত হয়।দেবপাল (৮১০–৮৫০ খ্ৰীষ্টাব্দ)ধৰ্মপালৰ পুত্ৰ দেবপাল আছিল পাল বংশৰ সৰ্বাধিক শক্তিশালী শাসক। তেওঁ অসম আৰু উৎকল (উড়িষ্যা) জয় কৰে আৰু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ আমোঘৱৰ্ষক পৰাস্ত কৰে। তেওঁৰ শাসনকাল পাল সাম্ৰাজ্যৰ শীৰ্ষ সময় আছিল। কিন্তু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত সাম্ৰাজ্যৰ পতন আৰম্ভ হয়।মহিপাল-I (৯৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা)মহিপাল-Iয়ে পাল সাম্ৰাজ্যৰ শক্তি পুনৰুদ্ধাৰৰ চেষ্টা কৰে। তেওঁ বংগৰ উত্তৰ আৰু পশ্চিম অঞ্চল, উত্তৰ আৰু দক্ষিণ বিহাৰ পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। কিন্তু তেওঁৰ পিছত সাম্ৰাজ্যৰ পতন ত্বৰান্বিত হয়। দ্বাদশ শতিকাত হিন্দু সেন বংশৰ বিজয়সেনে পাল সাম্ৰাজ্যৰ অৱসান ঘটায়।ৰামপালৰামপাল আছিল শেষ শক্তিশালী পাল ৰজা। তেওঁৰ পুত্ৰ কুমাৰপালৰ শাসনকালত সাম্ৰাজ্য খণ্ড-বিখণ্ড হৈ পৰে। তেওঁৰ দৰবাৰৰ কবি সন্ধ্যাকৰ নন্দীয়ে সংস্কৃত ভাষাত ‘ৰামচৰিতম্’ নামৰ গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে।
প্ৰশাসনপাল সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসন গুপ্ত সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসনিক পদ্ধতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল। এই সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসন ৰাজতান্ত্ৰিক আছিল, য’ত সকলো ক্ষমতা ৰজাৰ হাতত কেন্দ্ৰীভূত আছিল। ৰজাসকলক পৰমেশ্বৰ, পৰমভট্টাৰক বা মহাৰাজাধিৰাজ উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছিল। সিংহাসন বংশানুক্ৰমিকভাৱে হস্তান্তৰিত হৈছিল। ৰজাক মন্ত্ৰীসকলে সহায় কৰিছিল, যিসকলক বিশিষ্ট পৰিয়ালৰ পৰা ৰজাই মনোনীত কৰিছিল। কিছুমান অঞ্চল ৰজাৰ প্ৰত্যক্ষ নিয়ন্ত্ৰণত আৰু কিছুমান সামন্ত প্ৰধানৰ নিয়ন্ত্ৰণত আছিল। প্ৰত্যক্ষভাৱে পৰিচালিত অঞ্চলসমূহ ভুক্তি (প্ৰদেশ)ত বিভক্ত আছিল আৰু উপৰিকা নামৰ বিষয়াসকলে ইয়াৰ পৰিচালনা কৰিছিল।ধৰ্মপাল বংশৰ শাসকসকল প্ৰধানকৈ মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অনুসাৰী আছিল, যদিও তেওঁলোকে শৈৱ আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰো পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল। হৰ্ষবৰ্ধনৰ শাসনৰ পিছত বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পতন হৈছিল, কিন্তু পালসকলৰ আগমনে ইয়াক পুনৰ জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল। তেওঁলোকে নালন্দা, বিক্ৰমশীলা আৰু সোমপুৰ মহাবিহাৰৰ দৰে মহাবিহাৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। অসমত হয়গ্ৰীৱ অৱতাৰ মন্দিৰ আৰু গয়াত বিষ্ণুপদ মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ জৰিয়তে হিন্দু ধৰ্মৰো পৃষ্ঠপোষকতা কৰা হৈছিল।শিক্ষাৰ পৃষ্ঠপোষকতাপাল শাসকসকলে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য অৰিহণা যোগাইছিল। ধৰ্মপালে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সংস্কাৰ কৰে, বিক্ৰমশীলা বিশ্ববিদ্যালয় আৰু সোমপুৰ মহাবিহাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সময়ত প্ৰায় ১০,০০০ ছাত্ৰ-শিক্ষক আছিল, যিসকল ভাৰত, মধ্য এছিয়া, চীন, দক্ষিণ-পূব এছিয়া আৰু শ্ৰীলংকাৰ পৰা আহিছিল। বিক্ৰমশীলা তন্ত্ৰ শিক্ষাৰ বাবে বিখ্যাত আছিল আৰু ইয়াৰ প্ৰসিদ্ধ স্নাতক অটিয়া দীপঙ্কৰৰ নাম উল্লেখযোগ্য। সোমপুৰ মহাবিহাৰ বৌদ্ধ, জৈন আৰু সনাতন ধৰ্মৰ শিক্ষাৰ কেন্দ্ৰ আছিল আৰু ই ইউনেস্কোৰ বিশ্ব ঐতিহ্যৰ তালিকাত স্থান লাভ কৰিছে।স্থাপত্যপালসকলৰ স্থাপত্য ধৰ্মীয় আছিল, প্ৰথম দুশ বছৰত বৌদ্ধ শিল্প আৰু পৰৱৰ্তী দুশ বছৰত হিন্দু শিল্পৰ প্ৰাধান্য আছিল। নালন্দা, বিক্ৰমশীলা, সোমপুৰ, ত্ৰৈকুটক, দেবীকোটা, পণ্ডিত আৰু জগদ্দল বিহাৰ উল্লেখযোগ্য। সোমপুৰ মহাবিহাৰৰ স্থাপত্যই ম্যানমাৰ আৰু ইণ্ডোনেছিয়াৰ স্থাপত্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। মহিপালে কাশীত শতাধিক মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল। গয়াৰ বিষ্ণুপদ মন্দিৰৰ গোলাকাৰ মণ্ডপ উল্লেখযোগ্য।চিত্ৰকলা আৰু ভাস্কৰ্যপাল শৈলীৰ চিত্ৰকলা ভাৰতৰ প্ৰাচীনতম ক্ষুদ্ৰচিত্ৰৰ উদাহৰণ। নালন্দা, ওদন্তপুৰী, বিক্ৰমশীলা আৰু সোমৰূপা মহাবিহাৰ এই শিল্পৰ কেন্দ্ৰ আছিল। তালপত্ৰৰ ওপৰত অঙ্কিত এই চিত্ৰকলা প্ৰাকৃতিক শৈলীৰ আছিল আৰু অষ্টসহস্ৰিকা-প্ৰজ্ঞাপাৰমিতা গ্ৰন্থৰ পাণ্ডুলিপি ইয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ উদাহৰণ। পাল যুগৰ ভাস্কৰ্যই গুপ্ত শৈলীৰ উৎকৰ্ষতা লাভ কৰিছিল। ইয়াত বৌদ্ধ আৰু হিন্দু দেৱ-দেৱীৰ মূৰ্তি যেনে বুদ্ধ, সূৰ্য, বিষ্ণু আৰু গণেশৰ প্ৰাধান্য আছিল। এই ভাস্কৰ্যসমূহ সৌন্দৰ্য্য, সূক্ষ্ম গঢ় আৰু অলংকাৰৰ বাবে বিখ্যাত।
পাল সাম্ৰাজ্যই প্ৰায় চাৰি শতিকা ধৰি পূব ভাৰতত শাসন কৰি মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল। তেওঁলোকৰ শাসনকাল বংগৰ ইতিহাসত ‘সোণালী যুগ’ হিচাপে বিবেচিত। প্ৰতিহাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰকূটৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ মাজতো তেওঁলোকে ৰাজনৈতিক স্থিৰতা, অৰ্থনৈতিক সমৃদ্ধি, আৰু শিল্প-স্থাপত্যৰ বিকাশৰ জৰিয়তে ভাৰতীয় সংস্কৃতিত অমলিন অৰিহণা যোগাইছে।
Social Plugin